Хотелось бы напомнить вам и себе, дорогие друзья, о том, что наше служение Святому имени в виде харинамы не должно стоять на месте и обязательно должно развиваться. Мы ведь все понимаем неотложность такого развития.
(новые вриндаванские видеозарисовки от Кришнадаса Кавираджа даса)
Во время нашей лекции во Вриндаване о том, как важно распространять славу Святого имени, выходя на улицы городов, воспевая и танцуя, одна новенькая искренняя матаджи из Голландии задает вопрос:
https://www.youtube.com/watch?v=HVRgihFnfnE — храм на Радха-кунде; https://www.youtube.com/watch?v=14SYD00jK-8 — парикрама вокруг Радха-кунды; https://www.youtube.com/watch?v=Z132QEU3Nog — Варшана;
Сейчас я достаточно активно общаюсь в интернете, особенно ВКонтакте, с вайшнавами разных категорий ивозрастов, приходя к некоторым заключениям, после которых мне хочется сказать:
https://www.youtube.com/watch?v=E80Dnp3Camk — настройка на парикраму вокруг Вриндавана и собственно парикрама
Поклоны из Индии! Тестируем новый формат общения с вами. На мой взгляд, более удобный и перспективный…
В принципе, в Москве сейчас нет особенных препятствий для развития харинамы. И хотя порой нашей квалификации оказывается недостаточно, имеются очевидные вещи, которые должны быть в поле нашего зрения.
Тем, кто не был 7 октября на воскресной программе на Куусинена, предлагается лекция «Что ни шаг, то танец», посвященная развитию харинамы в Москве: https://www.youtube.com/watch?v=T9HjevjgVmg&feature=youtu.be
Мы на правильном пути, если делаем харинамы красиво и при этом не стоим на месте в отношении изучения книг Прабхупады,
Маргарита Третьякова уже давно танцует на харинаме и решила поделиться со мной своими впечатлениями. С ее согласия, делюсь теперь с вами ее же наблюдениями.
Харинама лучшим образом соответствует природе души. Быть счастливой для души — естественно. Мы желаем быть счастливыми, и это счастье проявляется в танцах и пении. И это естественно для любого.
Вопрос, пожалуй, даже не в том, будут ли харинамы развиваться или нет — Господь Чайтанья уже принял решение о том, что харинамы будут проходить в каждом городе и в каждой деревне. Вопрос лишь в том, кто примет участие в этом всеблагом духовном действе.
Игры Господа Чайтаньи не закончились c Его уходом. Они продолжаются. Но только в современном ключе. Каждый из вас, участников движения харинамы, теперь может стать полноправным героем этих прекрасных удивительных событий, разворачивающихся на поле современного мира. Так, например, в прошлое воскресенье на Арбатской харинаме
Есть очень интересная «новость». Чтобы обрести кришна-прему, то есть любовь к Богу, одного признания нами Кришны Верховной Личностью Бога недостаточно! Ведь при этом мы все равно наносим святому имени Кришны все десять оскорблений!
Кришна и Его верные слуги слуг слуг слуг способны растопить даже вечную душевную мерзлоту в сердцах людей века Кали.
«У меня родители очень настороженно относятся к моей духовной практике и вообще к моему образу жизни, — рассказывает участница арбатских харинам Маргарита.
На данный момент актуальной темой в развитии харинамы в Москве является тема совершенствования уже существующих хорошо организованных групп. Иначе говоря, идея создания множества харинамных минигрупп сейчас утратила свою актуальность.
Харинама реально заботится обо всех. В Москве только в Арбатской группе готовятся к свадьбам пять пар.
Почему нету такой силы, которая могла бы остановить движение харинамы? Да потому, что развитие движения харинамы находится в сфере влияния Господа Чайтаньи Махапрабху.
Фото: https://vk.com/album-37630959_252621589
Когда я вижу такое, я чувствую, что мои глаза достигли совершенства. Спасибо вам, дорогие вайшнавы!!! Моя жизнь удалась!!!
Здесь на фото вы видите матаджи в фиолетовой куртке. Хочу немного рассказать о ней. Это супруга Ананты Сварупы Прабху,
«О милостивый Господь Чайтанья, пусть Ганга Твоих божественных деяний нектарным потоком течет по пустыне моего языка! Ее воды, украшенные лотосами пения, танцев и громких киртанов, прославляющих святое имя Кришны, стали желанной обителью чистых преданных. Эти преданные подобны лебедям, уткам и пчелам, которые наслаждаются мелодичным плеском речных волн», — прославляет Кришнадас Кавирадж Махарадж Господа Чайтанью в своей «Чайтанья-чаритамрите» (ст. 2, гл. 1, Адилила).
Гаура-пурнима пользуется особой любовью в Бенгалии. Ее даже называют иногда «бенгальским Новым годом». Но Гаура-пурнима — это нечто большее, чем экзотическая индийская традиция встречать Новый год по весне. Гаура-пурниму можно назвать Новым годом вселенской любви, поскольку это — явление Шри Чайтаньи, которого считают олицетворением милости Кришны и самой загадочной личностью в истории человечества.
В стихе 79 третьей главы «Чайтанья-чаритамриты», которая описывает внешние причины явления Шри Чайтаньи Махапрабху, утверждается: коти ашва-медха эка кришна нама сама йеи кахе, се пашанди, данде таре йама — Говорить, что имя Господа Кришны приносит такое же благо, как десять миллионов жертвоприношений ашвамедха, — богохульство. Такого безбожника неминуемо постигнет кара Ямараджи.
Наступает предвыборная пора, и нам рекомендуется ограничить активность, особенно в центре Москвы. Также многие вайшнавы участники московских харинам разъезжаются в дхаму.
Забавный случай произошел недавно в Воронеже. В центре города были обнаружены деревья, закутанные в разноцветные «свитера»:
Вообще-то о незримом и благотворном влиянии харинамы на материальный мир говорилось уже не раз. И всякий раз появляются прямые или косвенные свидетельства тому. Отцы города всерьез задумались не только над футурическими
Ближайшие харинамы мы посвящаем Явлению Шри Адвайтачарьи, отмечаемому 24 января. Именно Адвайта стал внешней причиной явления Господа Чайтаньи. Видя, что люди совершенно забыли о Господе и погрузились в мирские дела,
Однажды Прабхупада, объясняя своим ученикам, как трудно вырастить зрелых вайшнавов, привел в пример заботу о благородных фруктовых деревьях. Чтобы вырастить такие полезные деревья, как гранат, необходимо очень долгое время поливать его, всячески ухаживать за ним, прежде чем появятся прекрасные плоды.
Сейчас есть возможность очень легко постичь искусство харинамного танца. Матаджи Нандарани (преподаватель индийских танцев высшей категории) совместно с Центром развития харинамы в Москве создали методическое пособие по харинамным танцам в виде четырех роликов, где преподаватель раскрывает философию танца на харинаме как венца всего многообразия
Дорогие вайшнавы, Центр развития харинам в Москве подвел итоги очередного харинамного года!
В 2017 году в Москве еженедельно проходило 12 харинам. За год прошло около 500 харинам (!). Святые имена услышало
Опыт и многолетние наблюдения показывают, что харинама хорошо развивается там, где большое внимание уделяют взаимодействию с общественностью. Ведь харинама — это социально значимое явление. Допустимо ли, задамся риторическим вопросом, смотреть на людей вокруг нас как-то иначе, чем как на друзей Кришны, даже если они не помышляют о духовном пути и не становятся вайшнавами с развитием харинамы и других видов служения?
Лидеры групп харинам и все, кто непосредственно или косвенно принимают участие в харинамах, даже сами себе не представляют того огромного влияния, которое они оказывают на весь мир, организовывая уличное воспевание святых имен Кришны. Это единственно могущественнейшая ягья, способная изменить облик мира. Никто даже и не догадывается о глубочайшем проникновении божественной милости харинамы в сердца людей.
Для того, чтобы испытать, прочувствовать атмосферу духовного мира, нет необходимости ехать куда-то далеко. Достаточно приехать в субботу на Арбат, к 14.00, и духовный мир сразу начинает проявляться. Московский Арбат — это уже и есть Маяпур-дхама.
В нашей группе паломничества вы не заскучаете. В следующем году Гаура-пурнима будет ранней — 1 марта. По этой причине мы выезжаем 10 февраля и возвратимся 10 марта.
Для того, чтобы в Москве на протяжении 10 тыс. лет безпрерывно действовали 60 хорошо организованных групп харинам, недостаточно просто купить 60 мриданг, 60 комплектов радиоусилительной аппаратуры и обучить 60 певцов и 6 тыс. танцовщиц.
«В этом веке, когда все осквернено влиянием Кали, писания и Господь Шри Чайтанья Махапрабху учат нас тому, что, воспевая святое имя Господа, мы можем сразу же освободиться от загрязнения и, постепенно поднявшись до трансцендентного уровня, вернуться к Богу.
«Игры Господа Чайтаньи доставляют радость всем, потому что в основном участники движения Господа Чайтаньи Махапрабху поют, танцуют и едят кришна-прасад. Когда Господь Чайтанья сделал своей резиденцией Джаганнатха-Пури,
Чем порождена наша радость от харинам? Не могу не вспомнить вот эту удивительную по простоте и гениальности шлоку из «Шри Шри Гурваштаки» Вишванатхи Чакраварти Тхакура:
Погода в Москве вдохновляет на проведение харинам… под зонтиками! Чего не скажешь о Вриндаване. Здесь сейчас +35 по ночам под 40 днем. «Акклиматизацию» прошли нормально. Завтра [13 октября] планируем омовение в Ямуне, а вечером —
Время требует от вайшнавов все более ответственного подхода к таким проповедническим программам, ведь они служат визитной карточкой нашего Общества сознания Кришны. Служение на харинаме — это как раз и есть то действо, которое также
Сегодня произвели закупку. Завтра День города: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1812275855466401&set=a.156026857757984.37772.100000520114560&type=3&theater
Прими участие в издании нового журнала «Харинама № 8», пройдя по ссылке в группу ВКонтакте https://vk.com/club145479754 и получи журнал самым первым уже в декабре! Там также есть возможность заказать новый
В связи с тем, что организаторы фестиваля короткометражных фильмов «Вижу Бога» отказались от его проведения в этом году, мы решили выложить наш фильм
12 августа в парке Сокольники прошел удивительный праздник Ратха-ятры. Это было необычное трансцендентное событие, которое невозможно адекватно оценить, если тебя там не было.
Однажды я наблюдал интересное явление в ходе незамысловатого эксперимента. В стеклянную колбу, наполненную прозрачной киселеобразной жидкостью, всыпают мелкие металличекие опилки. Затем в центр этого хаоса помещают магнитный стержень,
Самая лучшая инвестиция — это инвестиция в харинаму! В этом мире дефицит только в харинаме. Если у вас есть харинама — у вас есть всё! Если у вас нет харинамы — у вас нет ничего. Из колоды всего вселенского многообразия харинама — это самый сильный козырь, благодаря которому люди получат все, что только ни захотят, никогда больше не встретив, к тому же, смерти. Но не надо думать, что всё остальное не важно! Разум как раз в том, что всё остальное должно развиваться с пониманием приоритета харинамы. Хуже некуда, когда всё есть, а харинамы нету! Вот тут-то и заканчивается осмысленность существования, а ты сам переходишь под юрисдикцию старости, болезней, смерти и новых рождений, наматывая очередной штрафной круг в мертвой петле самсары.
Ваш Кришнадас Кавирадж дас
Концовочка харинамы на Арбате в прошлую субботу: https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=AJ-HfQE-R5c
Помните, что мы не имеем права вовлекать в харинамы несовершеннолетних! Уже есть немало случаев, когда наша открытость и беспечность в этом вопросе коварно оборачиваются против нас же самих и наших харинам.
Харинама в Москве это очень яркое и красочное мероприятие, особенно на Арбате. Вот какую заметку написал на своей страничке ВКонтакте один прохожий: https://vk.com/id256708583?w=wall256708583_2333%2Fall
Нафоне блистательного триумфа харинамных групп Джанарданы Прабху иматаджи Ананды Кирти наша арбатская харинама переживает некоторый кризис. Но явно эти трудности временные.
В Москва за неделю проходит 12 харинам. Это, конечно же, не верх совершенства, но уже смело можно сказать, что это заявка на то, чтобы называть Москву тиртхой. В узком понимании, тиртха — это брод или узкое место русла большой реки, здесь не надо беспокоиться о поиске судна для переправы и можно просто по колено в воде перейти на другой берег.
«Чтобы спасти всех, Господь Шри Чайтанья Махапрабху распространял движение санкиртаны, или ягьи, которая служит всем практическим целям, и людям нынешней эпохи настоятельно рекомендуется идти по этому признанному и надежному пути». (ШБ, 1.12.34, комм. Бхактиведанты).
Даршан Индрадьюмны Свами состоится после маха-харинамы 7 мая, а также в связи с резонансной статьей матаджи Притхи (эту статью под названием «Танцующие девушки. О современных харинамах» можно найти в сетях), несогласной с современными женскими танцами матаджи на харинамах.
Вновь скажу о том, что сегодня становится крайне актуально для будущего наших харинам и сохранения их как духовного действа, транслятора послания Господа Чайтаньи. На эти размышления наводит появившееся недавно в соцсетях письмо матаджи Притхи по поводу танцев девушек на харинамах (очень хорошо, что мы обсуждаем харинамы открыто, а не вынашиваем в узких кругах планы по «спасению» движения Господа Чайтаньи).
Вчера посетили Экачакру — место явления и детских игр Господа Нитьянанды. Посещение этой святой тиртхи не измеряется временем, проведенным в этой деревне.
Харинама — прекрасное служение как для молодежи, так и вайшнавов в возрасте. Согласитесь, счастливый человек — всегда прекрасен. А харинама любого сделает счастливым.
«Спешу сообщить вам радостную весть — Сам Господь Нитьянанда открыл в Сурабха-кундже рынок Святого имени, — сообщает Бхактивинод Тхакур. — Секрет успеха Его торговли в том, что Он продает чистое Святое имя, не требуя взамен ничего, кроме веры.
Ни для кого уже не секрет, что звук влияет на материю. На Ютьюбе можно найти очень много интересных роликов, иллюстрирующих такое воздействие. Например, вот этот: https://www.youtube.com/watch?v=4H7rt0gosQ8
Наш план после обхода вокруг Вриндавана был таков, что мы хотели посетить храм Мадана-Мохана и место Имлитал. Но милость Господа Чайтаньи пролилась на нас иначе. В Мадана-Мохан-мандире была огромная группа киртана Индрадьюмны Свами Махараджа и даже войти на территорию храма возможности не предоставлялось.
Сегодня ночью во сне явился Радха-Дамодар Прабху. Все очень ясно и реально. Предыстория такова, что в то время как в Москве было принято решение о переезде храма с «Динамо» в подвальное помещение здания Всероссийского общества слепых на Куусинена, Центру развития харинамы совместно с Отделом общественных связей (ООС) удалось недорого снять трехкомнатную квартиру прямо напротив мэрии Москвы на Тверской. Одну комнату занимал автор этих строк, другую — наш фотограф Ананда Говинда Прабху, а третью, самую большую комнату, отвели ООС и проекту Вайшнавского университета. Так что Радха-Дамодар Прабху очень часто приходил и занимался там своим служением. В такие моменты мне удавалось послужить ему, угощая прасадом. Мы также часто беседовали с ним на различные темы, касающиеся развития нашего движения.
И вот этой ночью Радха-Дамодар неожиданно для меня пришел опять. Я обрадовался. Мы поприветствовали друг друга. От него исходила какая-то очень сильно умиротворяющая энергия, полностью соответствующая его всем знакомой сдержанной улыбки.
Я поинтересовался, как идут его дела. Тот ответил, что все прекрасно. Он выразил свою признательность тем, что мы продолжаем работу с общественностью, несмотря на то, что он не успел закончить какие-то свои начинания. Радха-Дамодар Прабху прошел в комнату, где обычно работал, и что-то недолго искал в коробках с материалами Вайшнавского университета. Через минуту он освободился и счастливый направился к выходу. На прощание он еще раз поблагодарил за продолжающуюся работу с общественностью и уверил меня в том, что это то, чему сейчас мы должны уделить особенное внимание. Что со всем остальным у нас относительно все в порядке, и теперь нужно сделать все так, чтобы люди нас стали понимать и принимать. Что этому способствует деятельность по связям с общественностью: правильно и в доступной форме рассказывать о сознании Кришны и о том, как можно оздоровить общество людей посредством духовного образования. Что перед нами не стоит задачи сделать всех кришнаитами, чего в общем-то люди и опасаются. И что мы должны стать полезными для всех слоев населения России. Что нужно вдохновлять их на перемены в себе к лучшему, уважая их восприятие Бога.
Мы еще раз обнялись. Это было очень реально. Я даже почувствовал очень тонкий характерный только ему запах. Такой сладковатый и терпкий одновременно, напоминающий аромат масла «Нитай». Кто обучался у нас на семинаре для начинающих бхакт, могут помнить тот аромат. И при всей его активности от Радха-Дамодара Прабху исходила очень мощная умиротворяющая энергия, успокаивающая ум и дарующая очень четкое понимание того, что нужно делать и то, насколько это важно.
Я думаю, что в своем духовном теле Радха-Дамодар Прабху многих еще будет посещать, помогая нам все правильно развивать, подавая различные идеи и советы. Конечно же, все это мы должны будем совместно обсуждать, принимая совместные решения.
Это был очень вдохновляющий опыт. И как раз сегодня, наконец-то, появился макет журнала «Харинама» № 5, готового к изданию и играющего разъясняющую роль для административных служб. Затянулась слегка работа над журналом, но ко Дню работников внутренних дел (10 ноября) уже будет.
ЭКСПЕДИЦИЯ... ЗА ПРЕДЕЛЫ МАТЕРИИ
Всего 6 дней остается до завершения нашего проекта «Экспедиция за пределы материи». Пожалуйста, примите участие!!! https://boomstarter.ru/projects/190123/110052
Всех вам благ!
Ваш Кришнадас Кавирадж дас
На фестивале «Садху-санга» харинамы проходили практически круглосуточно. Святые имена звучали повсюду: и со сцены, и на улочках, и в лесу, и на морском берегу. А на прощание нам все-таки удалось устроить еще и маха-харинаму:
Что мы теряем, увлекшись харинамой? Вопрос прямо-таки чемпионский! На подготовку к харинаме, проезд к месту харинамы, непосредственное участие и на обратную дорогу может уйти примерно шесть часов. Но, посмотрите,
Жить по планам Кришны в начале не удобно. Все как-то не привычно. Жить воспевая и танцуя – это же “беспечно” и не “практично”. А жить по накатанной хорошо. Особенно когда мы молоды, красивы и полны планов на будущее. Но, по почему-то, со временем жизнь приходит в упадок. Она становится сложнее и сложнее.
Приглашаем в паломничество во Вриндаван на Карттику 2016 года с харинамой. Поездка в нашей группе в Индию на Карттику будет необычной:
Приглашаем в паломничество во Вриндаван на Карттику 2016 года с харинамой. Поездка в нашей группе в Индию на Карттику будет необычной:
Сейчас, когда есть много хороших и ответственных помощников, у меня появляется возможность принимать приглашения из других российских городов и хотя бы ненадолго выезжать из Москвы, делясь опытом и помогая вайшнавам решать какие-то накопившиеся вопросы в связи с развитием харинам в других регионах. И это меня вдохновляет.
Команда Центра развития харинамы дебютировала в первом вайшнавском КВН, который состоялся в рамках празднования 50-летия ИСККОН. https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1326920890668569&id=100000520114560&pnref=story
Удивительно как изобретательна природа, создающая «трудности» и «препятствия» на пути харинаме! Последние две недели в аккурат перед самой харинамой вдруг начинается дождь. Но почему-то ровно в 14:00 он... заканчивается! Вдохновляет,
«У Кришны есть особая привязанность к праката-лиле (к проявленным играм в материальном мире), которая порождена ее уникальной сладостностью. Об этой сладостности известно даже в апраката-дхаме
Если кто не попал на воскресную программу, посвященную развитию харинамы в Москве 29 мая, то здесь лекция: https://youtu.be/RIYC1NoiS5A. А здесь спектакль: https://www.youtube.com/watch?v=13s9JcM5j2o&feature=youtu.be
Все правила и предписания духовной жизни предназначены для того, что бы всегда помнить и никогда не забывать о Кришне. Памятования происходит за счет задействования плодов нашего труда в служении Кришне (ШБ, 1.5.34-36 с комм.), а
9 мая на Кузнецком мосту была незабываемая Харинама. Она была красивой, стройной и эффектной. Нас было около 70 - вдохновленных преданных. Люди вокруг реагировали очень положительно, все снимали нас на камеры и телефоны и были просто в восторге.
Ходят слухи, что при Господе Чайтаньи матаджи не танцевали на улицах. А вот в шастрах, на самом деле, все происходило как раз иначе! Как раз при Господе Чайтаньи затанцевали все, кто мог и кто, казалось бы, не мог.
В этом году (531-м году эры Гаурабда) Центр развития харинамы в Москве поставил своей целью запустить деятельность 45 хорошо организованных групп харинам,
Были в Москве харинамы всякие: морозные, знойные, дымные, ледяные. А вот подводная харинама случилась только на прошлой неделе.
Мало-помалу сознание людей меняется в позитивную сторону. Не будем утверждать, что это происходит только благодаря расцветающему в Москве движению харинамы. Каждый трудится в меру своих сил. Многим людям нравятся такие праздники,
Когда мы начинаем нашу харинаму, сразу же уходят все сомнения и опасения. По этому признаку можно осознать, как мы одиноки в
Благодарим вас за участие в издании прекрасного журнала «Харинама». https://boomstarter.ru/projects/190123/71116
Благодарим вас за участие в этом важном проекте. Тех, кто еще не присоединился, просим пройти по ссылке и выбрать свой уровень участия и получить журнал уже к Новому году!
Издаем зимний журнал «Харинама» (№ 4)
Пройдите, пожалуйста, по ссылке, выберите свой уровень участия и получите журнал уже к Новому Году!
Мы продолжаем наше харинамное паломничество — теперь во Вриндаване. Не сыщешь такого места во Вселенной, где харинама была бы столь востребованной, как на Земле. Но, оказывается, харинама всегда к лицу
Вот мы здесь сейчас в самом сердце планеты будущего — Маяпуре:
Всем наши поклоны из Пури! Вчера совершили парикраму с харинамой вокруг храма Господа Джаганнатхи. Погодка не балует. Ну, в смысле жара стоит! На последнем кругу чуть не оставил тело. Но, к сожалению (или к счастью), пришлось вернуться и покормить коров,
Группы харинам служат каналами «телепортации» духовной энергии, нейтрализующей любые невежественные проявления в этом
Харинамы постепенно развиваются в Москве, и к пяти уже хорошо организованным харинамам, стабильно поющим в Москве, добавилась еще одна группа, лидер которой прилежно обучается в Центре развития харинамы в Москве.
Как я понимаю, вопроса о том, что же такое харинама, уже не стоит. Всем понятно - харинама это сплошной нектар - от начала и до конца. А то, что после харинамы – это подготовка к следующей. Как обычно, к концу лета все начинают хотеть организовывать свои группы харинам в Москве и в Подмосковье. Зд?рово!
Подобно тому, как физическое, психологическое, интеллектуальное, эмоциональное состояние зависят от удовлетворенности души,
Получение вайшнавского образования в развитии харинамы очень важно. Почему люди приходят
Эх, как жаль, что вас не было на "победной харинаме", которая пела и кружилась на 9 Мая в центре Москвы. Это просто не поддается описанию: это надо видеть и слышать непосредственно! Это водоворот густейшего позитива! Нектар, одним словом!
Так проходили наши харинамы с группой паломничества по Индии: http://www.youtube.com/watch?v=LmDKJ3t4foE (Маяпур), http://www.youtube.com/watch?v=JuD3W5Guu9o (Джаганнатхапури), http://www.youtube.com/watch?v=-f56FYUXEgA (Вриндаван).
Харинама – одно из уникальных служений святому имени, где преданный способен сразу же испытать высший вкус жизни. На харинаме святое имя проявляет себя незамедлительно.
Что из всего окружающего нас в этом мире мы можем назвать своим? Да ровным счетом ничего нашего здесь и нету, как, впрочем, никогда не было и никогда не будет.
Общество ИСККОН создано Шрилой Прабхупадой для духовного просветления людей на всей Земле. Это общество призвано сыграть очень важную социальную роль для всего человечества. Вот какие неоценимые услуги оказывают вайшнавы людям всей планеты.
В Маяпуре мы провели маха-харинаму с молитвами о благоприятствовании для харинам, не завися от внешних обстоятельств, в том числе от политических, а также помолились за мир для россиян. И, насколько мне известно, “траурный марш” прошел в Москве мирно и без провокаций.
Дорогие вайшнавы, примите наши смиренные поклоны! Слава Шриле Прабхупаде!
Анализируя события прошедшего харинамного года в Москве и Подмосковье можно отметить рост групп харинам, действующих в разных районах столицы. Администрация города, особенно в Центральном административном округе, стала более спокойно относиться к нашим харинамам еще и потому, что уже довольно долго за нами наблюдает и не находит в нас ничего, кроме традиционности, экстетичности и благости.
Харинамы Старого года на Арбате с Дедом Морозом и Снегурочкой: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=909867689047155&set=a.909867659047158.1073742017.100000717986462&type=1&theater
Харинама Кузнецком мосту с Махадьюти прабху: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=757475374338758&set=pcb.757479217671707&type=1&theater
На Арбате люди спрашивают: «Дед Мороз, а кто эти люди с которыми ты танцуешь и поешь?» И я им отвечаю: «Так этоже наши, московские вайшнавы! Прекрасные ребята! Я их очень люблю! И песня у них не менее прекрасная - Харе Кришна! Сегодня праздник! Харе Кришна - Новый Год! А подарки вы любите?» «Да очень любим!!!!!!» https://www.facebook.com/photo.php?fbid=975858632441465&set=pcb.975858722441456&type=1&theater
Мы провели первую новогоднюю пару харинам на Арбате с Дедом Морозом и Снегурочкой. Благодарим всех участников. Всеобщими усилиями нам удалось раздать первую партию новогодних подарков 500 штук.
Каждый может организовать свою группу харинамы и воспевать в каком то из людных районов Москвы и Подмосковья, но, хочу напомнить вам, дорогие вайшнавы, что мы не просто стремимся увеличивать воспевание святых имен Кришны. Мы хотим распространять чистое воспевание.
Начиная с 20-го декабря зимние харинамы на Арбате мы будем начинать в 2 часа дня, чтобы харинама заканчивалась уже при свете антикварных арбатских фонарей.
“Вот поете всё "Харе Кришна", а что полезного-то для общества делаете? - нередко можно услышать такой вопрос. - Вот вы всё, мол, говорите о том, что совместное воспевание махамантры Харе Кришна дарует любовь к Богу. А вот мне на самом деле важно, чтобы меня любили, а любить кого-то, тем более Бога, да еще и бескорыстно - это что-то уж очень мудреное, и оно не для нас. Вот если бы ваше "Харе Кришна" нам что-нибудь дало, то тогда еще куда ни шло, можно и спеть!”
С харинамой или без нее во Вриндаване, казалось бы, всегда хорошо. Но с харинамой Вриндаван просто преобразился и расцвел, как если бы вместо осени пришла весна. Старомодные индусы превращаются в жителей духовного мира. Все изменилось, и мы обнимаем друг друга, обливаясь слезами.
О, если б вы только видели, как радовались окружающие люди, встретив нашу харинаму на Арбате в прошлую субботу!
На фестивале "Садхусанга" в Анапе мы провели очередной семинар по развитию харинамы в России. Семинар состоял из 4 занятий. Вот первое: "Философская основа развития харинамы"
